Зарождающаяся наука о сложности, которую развивают в Институте Санта-Фе и в других местах, говорит о том, что здоровое общество не может развиваться под тяжким бременем деспотии и в условиях ее противоположности анархии. Иерархически организованная власть не может порождать дееспособное общество, способное справляться со сложными вызовами современной жизни. Здоровое общество появляется из самоорганизации, находящейся у грани хаоса. Самоорганизовавшиеся демонстранты в Гонконге требуют большей самоорганизации; аналогичные группы в России выступили против Путина и потребовали, чтобы он оставил в покое Украину. Репрессии какое-то время дают результат, но имеют тенденцию пожирать своих созидателей.
Угнетение порождает возмущение. Россия по-прежнему держит в своих руках Калининградскую область, как сейчас называют Восточную Пруссию, и усиливает там свое военное присутствие, чтобы угрожать Эстонии, Латвии и Литве. Однако в области живет 100 тысяч мусульман, которые более двадцати лет не могут построить там мечеть. Они намереваются обратиться в Европейский суд по правам человека, поскольку власти не дают им приобрести землю для постройки мечети, а некоторые даже угрожают «майданным» мятежом по украинскому образцу. Мусульмане в Крыму и Татарстане рассержены, поскольку считают, что русские их угнетают. Во многих бывших советских республиках Русская православная церковь пытается сдержать распространение как ислама, так и западного христианства.
Китайские руководители стремятся избежать судьбы других коммунистических систем. Они полагают, что советские и югославские лидеры сделали глупость, когда пошли навстречу требованиям этнических меньшинств. Путин тоже плюет на попытки умиротворения. Он намерен забирать молодых чеченцев и жителей Крыма в российскую армию, которой не хватает здоровых новобранцев из-за ухудшения здоровья общества.
Изменилась не только периферия империи, но и мир за ее пределами. Сегодня очень немногие страны признают российскую власть над Крымом, а Киев теперь может присоединиться к энергичному трансатлантическому сообществу, которого не было, когда украинцы боролись за свободу в 1918 и в 1945 годах. Гонконг пользуется меньшей поддержкой со стороны, нежели Украина, однако его пример наверняка вдохновит Синьцзян-Уйгурский автономный округ и прочие китайские окраины, а также воодушевит демократов внутри Китая.
Си Цзиньпин призывает Тайвань «воссоединиться» с материковым Китаем в рамках действующего в Гонконге механизма «одна страна, две системы», хотя его ставленники травят газом и угрожают гражданам Гонконга, стремящимся жить в собственной системе. Русские могут выиграть, последовав примеру прибалтийских республик. Но вместо этого Кремль тянет своих подданных обратно в сторону Сталина и Петра Великого.
И Си Цзиньпин, и Путин могут последовать примеру Сингапура. Там однопартийная система власти способствует развитию деловой активности и укреплению политической стабильности, но зато мешает инновациям в технологиях и искусстве. Китаю и России лучше пойти по стопам Тайваня, где в начале 1980-х годов авторитаризм уступил место демократии. Тайваньские предприниматели и инженеры сегодня добиваются превосходных результатов, а политические партии острова активно соперничают на выборах. Жители Тайваня почувствовали вкус свободы и борются за ее сохранение.
Тоталитарные лидеры полагаются на то, что массы из-за отсутствия у них материальной силы сдадутся и уступят иерархической власти. Демократы же считают, что история на их стороне.
Уолтер Клеменс-младший - почетный профессор политологии Бостонского университета и научный сотрудник Дэвисовского центра российских и евразийских исследований при Гарвардском университете. Он автор книг The Baltic Transformed (Преобразованная Прибалтика) и Complexity Science and World Affairs (Синергетика и международные дела).
Источник:inosmi.ru