"Праздник Победы" в Крыму. Мысли вслух

Что лично для меня (и большинства крымских татар) значит это день?
Мне всегда было интересно поставить себя на место дважды Героя Советского Союза Аметхана Султана, Сейтнафе Сеитвелиева и многих других, которые, вернувшись в свои дома в Крыму после окончания войны, нашли их заселенными чужими людьми, а семьи депортированными из Крыма. Они герои, а женщины и дети из их семей - предатели.

Крымские татары встретили 9 мая 1945 года в местах депортации, к этому времени потеряв уже половину численности всего народа.

У меня неоднозначное отношение к этому дню. Я точно знаю, что в этот день мне не нужны парады, пафосные слова, игра мышцами в виде военной техники, которая уже морально устарела, не нужна истерия. Я ощущаю необходимость почтить память не только погибших на фронтах солдат, но и тех, кто умер в оккупации (стариков, женщин, детей). Почтить без пафоса, маршей, дурных лозунгов, пахнущих нафталином, и без информационной лжи. И главное почтить память всех независимо от их национальности, религиозной принадлежности или гражданства. Ведь в угоду непомерных амбиций диктаторов эта война забрала 65 миллионов жизней. А чего не хватает тем ветеранам, ради которых весь этот спектакль проводится? Все просто - им не хватает внимания. Простого человеческого каждодневного внимания, а не раз в год по заранее установленной схеме. А еще им не хватает достойной человеческой жизни.

Но, к сожалению, это праздник не для ветеранов, а для пиара власти, зомбирования населения. В Севастополь приезжает российский президент и, несмотря на протесты мировой общественности, принимает морской и авиационный парад. Из-за него в Севастополе парад проводили аж четыре раза в течение дня. Опять миллионы идут на демонстрацию мощи и силы, в то время как Россия находится в международной изоляции, а народ живет явно не хорошо.

Что нужно, чтобы народ не думал о возможности жизни по-другому? Ему нужно создать образ врага и показать мощь своего государства. Пропаганда в Крыму достигла своего апогея. Народ свято уверен, что он борется с фашизмом в Украине и является островком стабильности и антифашизма, так сказать передовой. В Крыму формируются отряды, которые принимают активное участие в боевых действиях и провокациях на Юго-Востоке Украины.

Погрузившись во мглу искусственных страхов о несуществующем враге, восхищаясь милитаризмом и авторитаризмом, Крым и его жители стремительно возвращаются в 30е годы 20 века.

В это сложно поверить, но это реальность сегодняшнего Крыма. Лидерам не важны ветераны (они ширма), им важны месседжи, которыми они пытаются запугать весь мир. Можно было бы посмеяться с этих людей и не воспринимать их серьезно (мало ли моральных пигмеев на этом свете), но, к сожалению, они несут реальную угрозу миру и безопасности. И это происходит в моем Крыму.

Источник:echo.msk.ru