Вернуться назад Распечатать

День памяти, день скорби, день мудрости народной

150 лет назад окончилась Кавказская война.

Эти строки осознанно пишутся чуть позже памятной даты. Трагические юбилеи подобного содержания иногда требуют особого осмысления - вне митингов и шествий, где искренняя боль и скорбь порой вытесняют логику и резонные умозаключения. Всему своё время и плоды его: времени скорби - слёзы, времени рассуждений - спокойный разум и ясная голова.

150 лет назад, 21 мая 1864 года, в горном селении Кбаадэ (территория нынешней Красной Поляны, Сочи), в лагере соединившихся русских колонн был отслужен благодарственный молебен по случаю победы в Кавказской войне.

Об этой войне повествуют сотни академических томов, в которых, кажется, объяснено и описано всё - причины, следствия, расклад сил, ход сражений, характер полководцев. Не подсчитано только количество кавказцев, погибших в противостоянии с царскими войсками и их союзниками. Но если число жертв с одной стороны достигает 77 тыс. человек, то (учитывая расклад сил) можно представить себе, насколько огромными были потери горцев.

У каждой стороны - свой резон, которого она строго придерживается. Российская империя, покоряя Кавказ, обеспечивала себе геополитическое спокойствие на юго-восточных границах. Горские народы, чуждые соображений глобальной политики, сражались за свою землю.

Можно вспоминать об этом в различных ракурсах: говорить о защите веры и единоверцев, набегах и зверствах, обоюдной непримиримости и свирепости, нежелании покориться и отступить, принять чуждые ценности и мировоззрение. В любом случае, как говорил Чехов, «никто не знает настоящей правды». У каждого она своя. И если попытаться примирить противоположности - ничего не выйдет. Намного умнее - найти то, что объединяет, а не разъединяет. Такая объединительная точка - общая для всех боль, общая трагедия той войны.

Когда-то Вазген I, 130-й Верховный Патриарх, Католикос всех армян и просто мудрый человек, на вопрос о грядущем Апокалипсисе сказал, что для каждого из людей возможен свой личный Апокалипсис. И в самом деле: чего ещё бояться в том и в этом мире человеку, потерявшему своих родных? Как сравнивать слёзы славянских и кавказских матерей, терявших своих детей? Ведь ничто не стоит человеческой жизни - ни территориальные, ни экономические, ни политические обоснования.

Всё относительно в этом мире. И каждое суждение, явление, событие, личность - продукты субъективные. Для русских Суворов - национальная гордость, для поляков - символ карателя. Тамерлан - и великий воин, и чёрная чума, в зависимости от того, кто о нём вспоминает. С одной точки зрения, богобоязненный Иван Грозный - кровавый сатрап, а с другой - Пётр Первый, при котором население России уменьшилось на четверть, - благодетель и реформатор. Точно так же яркая личность Ермолова - достойного воина и государственного ума - не всегда и не у всех вызывает однозначно позитивную реакцию. Несмотря на утверждения историков, что Северный Кавказ и Закавказье не были превращены в колонию Российской империи, а вошли в её состав на равных правах с другими народами, одним из последствий Кавказской войны на много лет стала вполне реальная неприязнь к российской государственности, широко распространившаяся среди кавказских народов.

И все же время, которое, как известно, способно излечить все, не может не действовать и на оценки событий полуторавековой давности. Да, трагедия есть трагедия. Трагедия погибших и искалеченных, изгнанных с родной земли, оторванных от исторических корней. Однако на то мы и живые, чтобы устраивать лучшее будущее себе и своим детям, вопреки ненависти и неприятию. Искать иные пути для достойной жизни.

Все войны начинаются от одного: нежелания понимать и договариваться. Но история, в том числе на Кавказе, приводит немало примеров движения от вражды к пониманию, от понимания к уважению, от уважения к сотрудничеству, от сотрудничества к мирному сосуществованию и дружбе. Уважение к достойному врагу часто приводило к неразрывной и крепкой дружбе, которая становилась залогом долгого и прочного мира.

Более того, есть достаточно примеров и того, как на фоне многовекового противостояния рождаются здоровые, конструктивные отношения людей разного происхождения. В Иерусалиме, Львове, Баку, Бейруте, Грозном люди выстраивают деловые и личные связи поверх исторических обид, создают бизнесы, общественные объединения, семьи, наконец. В этом, наверное, и есть главный смысл того мира, который наступает после любой войны.

А погибшим предкам - светлая память. Это святое. Это долг.

Мероприятия, посвященные 150-летию окончания Кавказской войны, 20 и 21 мая прошли на Юге России - в регионах СКФО и ЮФО, а также в Москве. В Черкесске 21 мая прошла церемония закладки мемориального камня на месте, где вскоре должен появиться памятник жертвам Кавказской войны. В аулах Адиль-Халк Ногайского района и Старо-Кувинск Адыге-Хабльского района такие памятники были открыты, и возле них прошли митинги в память о погибших. Сходные мероприятия состоялись и во многих других населённых пунктах КБР и КЧР.

В Нальчике в этот день по улицам проследовала сотня всадников, после чего у памятника «Дерево жизни» состоялся митинг с участием около трех тысяч человек. Также в столице КБР была открыта выставка предметов быта адыгов Турции, Сирии, Иордании - в память о вынужденных переселенцах того времени.

Аналогичные акции прошли в соседнем Краснодарском крае - в Майкопе, Сочи и других населённых пунктах. Митинг с участием 200 человек, посвященный юбилейной дате, прошел и в парке Горького в столице России. Участники зажгли свечи в память о погибших в войне и запустили в небо шары.

География и содержание памятных мероприятий вызывают уважение и гордость за наших современников. Как бы ни пытались растащить нас по разные стороны баррикад, народное стремление к миру и единству явно остается сильнее. И поэтому, когда зарубежные доброхоты пытаются спекулировать на трагедии северокавказских народов и подсказывают им провокационные сценарии - зря стараются. У кавказцев достаточно своей мудрости, чтобы жить собственным умом. Здесь сегодня прекрасно осознают, что Северный Кавказ - неотъемлемая часть единой страны. И, помня трудные, порой кровавые уроки истории, жители СКФО готовы идти вперед, в будущее. Вместе со всей Россией.

Источник:kavpolit.com