Боевой гопак — сила в танце

Боевым гопаком называется боевое искусство, которое объединяет в себе бросковую и ударную технику с пластикой народного украинского танца гопак. Для этого искусства характерно нанесение ударов и ногами, и руками, а также использование захватов и блоков. В качестве современного национального боевого искусства и воинской философии гопак развивается уже на протяжении двух десятков лет. В настоящее время в школах боевого гопака по всей Украине занимается до семи тысяч человек.

Необходимо отметить, что система воспитания воинов на нашей земле существовала всегда. Основателями ее было коренное население - оседлые земледельцы, вынужденные защищать себя и свои территории, а еще кочевники, которые постоянно перемещались по стране.

Информация о воинской национальной традиции сохранилась только со времени существования Киевской Руси. Законодателями ее выступали волхвы, которые занимались воспитанием князей, которым, в свою очередь, подчинялись воины. Подготовка воинов начиналась в возрасте трех лет, а князей - еще до рождения (волхвы шептали определенные молитвы над матерями). Когда мальчику исполнялось три года, его забирали от матери, и начинали системную подготовку. Когда ребенку исполнялось тринадцать лет, он проходил обряд посвящения в воины (так называемый обряд сажания на коня). Только после этого новоиспеченный воин имел право идти на бой и добиваться славы. А если воин погибал в бою - это вообще считалось самой большой честью.

После крещения Руси, с приходом христианства все кардинально изменилось. Воинскую честь стали воспринимать совершенно по-другому. Согласно новой религии, врага необходимо было встречать смирением. Именно поэтому, говорят некоторые исследователи, когда на русские земли пришли монголы, воины не смогли дать им достойный отпор и защитить родную землю.

Новые законодатели уничтожили представителей старой системы, однако некоторым удалось выжить. Большинство волхвов ушли под видом старцев в народ, таким образом передавая свои знания людям. Поэтому, даже несмотря на то, что система воспитания воинов больше не имела единого центра, традиция ее сохранилась. Старцы-волхвы обитали практически в каждом селении. И им большинство родителей отдавали своих сыновей для обучения, в качестве оплаты предлагая мед, зерно и скот.

Кроме того, надежный оплот системы национального воинского воспитания находился на Сечи и поддерживался за счет казаков-характерников. Когда Сечь была разгромлена, они также пошли в народ, закодировав свои знания в танце - гопаке, аркане, метелице, казачке.

Если говорить о современном отношении к боевому гопаку, то в настоящее время существует несколько основных взглядов на данное боевое искусство.

Согласно первому, боевой гопак является исконно украинской боевой системой, которая появилась в Запорожской Сечи, где существовали специальные школы, в которых этот вид боевого искусства преподавался вместе с обучением игры на музыкальных инструментах и грамоте.

Второй взгляд на боевой гопак имеет ярко выраженные националистические оттенки и говорит о том, что корни боевого гопака идут то ли к ариям, то ли к древним украм. В этом очень много патриотизма и практически нет спорта.

И, наконец, третий взгляд, говорит о том, что боевой гопак является современной компиляцией определенных элементов восточных единоборств и элементов украинского фольклора и гопака. Необходимо отметить, что сама по себе философия боевого гопака очень напоминает философию боевых искусств Востока, но с добавлением национальных оттенков.

В современном мире представителей школы боевого гопака очень часто обвиняют в том, что система воинского воспитания, которую они поддерживают, не имеет никакой основательной базы.

Доля правды в этом есть, ведь вплоть до 1985 года боевого гопака в качестве украинского вида борьбы, четко прописанной его системы просто не существовало. И только благодаря львовянину Владимиру Пилату она появилась.

Существует информация о том, что мужчина на протяжении многих лет жил на Востоке, а на Украину вернулся, уже будучи мастером по карате. Пилат хотел открыть свою школу боевых искусств, но ему рекомендовали вернуться на Родину и сделать это именно здесь. Так и появилась в 1985 году во Львове первая экспериментальная школа.

Несмотря на то, что большинство людей считают боевой гопак древнерусским боевым искусством, в действительности - это современное боевое искусство, которое включает в себя некоторые элементы украинского фольклора. Сам основатель школы, В.Пилат называет боевой гопак авторским стилем, который объединяет в себе различные элементы восточных единоборств, фольклора и танцевальных элементов. Обязательной частью всех поединков является музыкальное сопровождение.

Боевой гопак имеет семь ступеней мастерства, из которых три ученические (Сокол, Жовтяк, Мастер), три мастерские (Характерник, Козак, Волхв) и одна промежуточная (Джура). Каждая ступень обладает своим собственным гербом.

Каждый боевой поединок проводится под определенное музыкальное сопровождение, которое, собственно говоря, и задает общий эмоциональный тон. Те, кто имеет мастерские степени, имеют право использовать в танце-поединке оружие (от серпа до двуручного меча). А если принимать во внимание, что такие поединки, как правило, проводятся в украинских национальных казацких костюмах, то очевидно, что зрелище получается просто захватывающее.

Существует несколько типов боевого гопака, можно выходить а спарринг или же выступать в одиночных упражнениях. Одиночные выступления больше напоминают танцы под музыку, в которых основной акцент делается на демонстрацию боевых приемов. Спарринг делится на несколько видов: легкий, который только подразумевает удары, и более рискованный, который подразумевает ведение боя в полную силу.

В настоящее время самые большие центры боевого гопака находятся как в Киеве, так и в Черновцах, Тернополе и Львове. Неплохо представлен боевой гопак в Днепропетровской области. В украинской столице развитие боевого гопака началось в середине 90-х годов прошлого столетия. В 1997 года на базе Киевского национального университета имени Т.Шевченко была открыта Школа Боевого Гопака, которую активно поддерживала студенческая молодежь. Зимой 2001 года в Киеве был проведен первый Всеукраинский воспитательно-образовательный семинар по Боевому гопаку.

Постепенно заинтересованность молодого поколения к боевому гопаку стала возрастать. И уже в 2002 году был открыл филиал для самых маленьких учеников. В 2004 году боевой гопак был введен в учебную программу университета «Украина» в Киеве. Кроме того, в том же году был организован Художественный центр Арт-шоу «Гопак», который действует на базе Киевской Федерации Боевого Гопака, и который занимается организацией показательных выступлений и шоу-программ не только в Украине, но и за рубежом.

Источник:topwar.ru