"Левиафан". Уроки России для мира и Украины

Последний фильм Андрея Звягинцева «Левиафан» является помимо прочего прекрасной иллюстрацией основной исторической миссии современной России: продемонстрировать всему остальному миру «как жить не надо». Сейчас Россия представляет собой своего рода антиутопию, в которой как в увеличительном стекле отчетливо видны последствия к которым ведут определенные свойства человеческой натуры. Соответственно и для Украины, и для мира крайне важно на примере России эти свойства отрефлексировать, с целью неповторения в своей истории российского негативного опыта.

Проблемы нынешнего российского государства являются логическим следствием той модели общественного устройства, которую социолог Питирим Сорокин охарактеризовал как отрицательную селекцию. В такой модели наиболее высокими шансами на успех (финансовый, политический, медийный) обладают не наиболее талантливые и обладающие наибольшим уровнем интеллекта (а именно он необходим для наиболее качественной работы в любой сфере деятельности от земледелия и программирования до управления группами людей) индивиды, но, обладающие наибольшей беспринципностью - «первые из обывателей», способные слиться с массой в ее инстинктивных мотивах. Интересно, что в такой системе даже достигнув высшей власти политик остается заложником системы, обеспечившей его успех и не может соответственно даже при желании предпринять меры направленные против массы чиновничьего аппарата.

Первым этапом отрицательной селекции стало советское время. Уничтожение наиболее талантливых представителей коснулось всех социальных групп. Крестьянство было обескровлено раскулачиванием, интеллигенция массовыми репрессиями, которые также коснулись и квалифицированных рабочих. Кроме того, за время существования СССР, страна прошла через ряд крупнейших войн (гражданская, вторая мировая). Эти войны также явились механизмом негативного отбора: самые талантливые, и даже просто порядочные люди гибли в первую очередь - поднимаясь в первых рядах в атаку, прикрывая отступление товарищей, жертвуя собой в безнадежных ситуациях. В последующие годы «развитого социализма» Хрущева и Брежнева, процессы отрицательной селекции проходили менее кроваво, но не менее эффе?%B