Сакральная жертва в кривом зеркале СМИ

Как и многое загадочное и смутно объяснимое в российской действительности, «сакральные жертвы» в СМИ отечественные перекочевали со страниц европейским газет и журналов. Западные журналисты, пытаясь передать колорит и культурное своеобразие нашей восточной сатрапии, часто использовали этакие специфические, релевантные, по их мнению, эпитеты.

Пример из французской LExpress от марта 2005:

Словно выставляя на всеобщее обозрение труп врага, российские телеканалы упорно показывали тело 53-летнего Аслана Масхадова, полуобнаженного, лежащего в луже крови, - сакральной жертвы политики худшего, проводимой Владимиром Путиным

Непосредственно в России первым этот мем пытался зафорсить Борис Абрамович Березовский. Вл. Соловьев приписывал уже покойному олигарху следующие слова:

Есть план, популярность Путина может и упасть, но надо принести сакральную жертву, в интересах демократии, чтобы все содрогнулись и отвернулись от Путина.

Глубокое понимание языческих концепций Борис Абрамович озвучивал и лично сам, например в интервью на смерть Политковской от октября 2006:

Очень важно, что это произошло в день рождения президента РФ. Россия возвращается к языческим временам, это - чисто ритуальное убийство, посвященное Путину.

Формулировка прижилась, в дальнейшем ее активно использовали политтехнолог Станислав Белковский (для объяснения властных кадровых перестановок), политик Михаил Делягин (в обвинениях американского госдепа), публицисты Максимы Шевченко и Кононенко, политолог Глеб Павловский и др.

Особенно востребованной «сакрализация жертвы» в СМИ была в 2012 (по итогам «болотных» волнений) и в 2014 (в контексте украинской войны). Однако конец февраля - начало марта 2015 побил все рекорды:

Следует отметить, споры между заинтересованными сторонами возникали не по поводу жертв, а в выборе алтаря для свершения заклания. Самые популярные варианты: во славу демократии, во имя русской революции, на алтарь Пятой Империи и лично Путину.

В интерпретации самого Владимира Владимировича эта концепция звучит следующим образом:

Они уже десять лет как пытаются ее применить, прежде всего те, кто за границей сидит. Точно вам это говорю. Это мне известно. Даже ищут так называемую «сакральную жертву» из числа каких-нибудь заметных людей… Сами «грохнут», извините, а потом будут власть обвинять.

Если резюмировать, первыми начали использовать этот кунштюк в информационной войне западные и прозападные силы, но российские власти научились нивелировать негативные последствия, активно обвиняя потенциального противника при любом подходящем и даже в ряде совершенно неподходящих случаев.

В разные времена на номинацию «Жертвенный агнец года» выдвигались уже упомянутые Аслан Масхадов и Анна Политковская, Александр Литвиненко, Борис Березовский, Александр Долматов и даже ныне здравствующие Алексей Навальный и Михаил Ходорковский.

Строго говоря, ни один из выше упомянутых персоналий сакральной жертвой не является. СМИ использовались не как часть ритуала и даже не технология (как в случае с Небесной сотней или Недой Ага-Солтан), а постфактум, для сглаживания возможных информационных рисков, вызванных банальными убийствами. По политическим, экономическим или иным мотивам - не важно - ритуал не был соблюден.

Сакральное жертвоприношение и в России, и на Западе подчиняется определенным правилам, отличным в деталях, но схожим по сути: на алтарь возлагаются не соперники, враги или слуги, а друзья и соратники - публично и при свете дня.

Источник:rusrand.ru