Брачная эмиграция – удар по будущему России

Иногда частная жизнь пересекается с общественными и государственными интересами. Тема, о которой пойдет речь в статье, вряд ли может быть названа сугубо приватной, поскольку во многом затрагивает будущее страны и людей, в ней живущих. А люди, как известно, главное и в определенном смысле единственное богатство любой страны, даже такой огромной и изобилующей природными ресурсами как Россия. Тем более, учитывая, что демографическая проблема для российского государства сегодня – одна из наиболее острых. При небывалом сокращении населения каждый российский гражданин должен представлять особую ценность для государства.

Недавно я встретил на улице своего старого знакомого, с которым лет восемь назад работал в одной из археологических экспедиций. За прошедшие годы его дочка, на тот период школьница – восьмиклассница, выросла и уже пару лет живет в Италии – замужем за итальянцем. «Молодому мужу» далеко за сорок. Он годится супруге в папы, но девочку это не смущает – с суженым она познакомилась по интернету, уже заранее настроившись на жизнь «за границей». В России, мол, все мужики плохие, пьют, курят, мало работают и не зарабатывают, да и вообще как, мол, можно сравнивать какой-то Мухосранск и Милан или Неаполь…

На самом деле, ситуация достаточно обыденная и для современного российского общества прискорбная. Только в одни Соединенные Штаты в течение последних полутора десятилетий въехало в качестве невест более 75 тысяч русских девушек и женщин. А ведь Америка – далекая и отнюдь не самая популярная среди «брачующихся» русских женщин страна. Значительное количество международных браков приходится на страны Западной Европы и Турцию. Для многих русских женщин выход замуж за иностранца кажется единственным шансом кардинального изменения жизни. А для России как государства, для российского общества, бешеное количество международных браков оборачивается мощными ударами по генофонду, по будущему страны.

Речь не идет о тех браках, которые заключаются по любви между лично знакомыми россиянками и иностранцами, поскольку они – в сфере сугубо личных отношений, куда вмешиваться не позволено никому. Любовь есть любовь, но в случае брака по расчету, поиска кандидатур через интернет или брачные агентства, вопрос о чувствах, как мы понимаем, не стоит. Речь – о настоящей индустрии брачной миграции, сформировавшейся в России в течение двух последних десятилетий. Социологи говорят о целом культурном феномене женской брачной миграции. Не об относительно редких случаях замужества за иностранными сокурсниками или коллегами по работе, а о массовом выезде из России сотен тысяч женщин детородного возраста, подавляющее большинство которых руководствуется не любовными чувствами, а усвоенной благодаря массовой пропаганде моделью брачного поведения.

Сторонники женской брачной миграции, а таковые по понятному всем «стечению обстоятельств» обычно находятся именно в либерально-космополитической среде, утверждают, что к выбору брачного партнера среди иностранцев российских женщин толкает два основных фактора – во-первых, резкое преобладание женщин над мужчинами в современной России; во-вторых, низкая конкурентоспособность российских мужчин на некоем «международном брачном рынке, в том числе как следствие мнимой подверженности российских мужчин таким социальным порокам как алкоголизм и наркомания. Исходя из этих факторов, иностранный кандидат в мужья рисуется в радужных красках – обеспеченный, не пьющий, работящий. Отметим сразу, что первое утверждение верно лишь относительно старшей возрастной категории.

Действительно, чрезмерно высокий разрыв средней продолжительности жизни мужчин и женщин в современной России обусловливает рост количества «свободных» женщин в возрастной категории старше 50 лет. Но разве эта возрастная категория является основным поставщиком «русских невест»? Ничего подобного. Страну покидают преимущественно молодые женщины, 60 % которых – в возрасте до 30 лет и 30 % - в возрасте от 30 до 40 лет. То есть, практически все «брачные эмигрантки» - женщины молодого детородного возраста. А это значит, что из России вместе с ними уезжают и дети, которых они могли бы родить в ближайшем будущем. На фоне снижения численности российского населения продолжается выезд молодых женщин, дети которых родятся за пределами страны и уже никогда не будут российскими гражданами (типичный пример – многочисленные истории с изъятием у российских гражданок детей после развода на родине мужа).

Второе объяснение брачной миграции еще смешнее предыдущего. Пьют или употребляют наркотики не только россияне, но и граждане самых разных стран мира. Риск найти пьющего и, тем более, наркоманящего, мужа в России повышается параллельно понижению социального статуса невесты. Но ведь едут «замуж за рубеж» не ивановские ткачихи. Основная масса брачных эмигранток представлена выходцами из среднего слоя российского населения, с относительно высоким уровнем жизни, образования. Многие из них получают или получили высшее или среднее специальное образование. Соответственно, и на родине их шансы найти мужа вне маргинальной среды были бы очень высоки. Тем более, что в случае брака с иностранцем российские женщины получают массу проблем – начиная от культурной несовместимости, основанной на ментальных различиях, и заканчивая особенностями законодательства родных стран потенциальных мужей (так, практически во всех мусульманских государствах в случае развода детей оставят с отцом, а как показывает практика – в отношении российских гражданок данная модель работает даже в «толерантных» скандинавских странах).

Но кому-то очень надо, чтобы как можно большее количество перспективных в социальном и генетическом плане женщин покидало страну. Именно с этой целью в постсоветской России существуют не только многочисленные брачные агентства, специализирующиеся на браках с иностранцами (с этим как раз все понятно – деньги зарабатывают), но и целый комплекс пропагандистских мер, призванных убедить российских женщин в никчемности российских мужчин и выдающихся качествах иностранных женихов.

Ни в одной нормальной стране мира, уважающей своих граждан и заботящейся о своем будущем, нельзя представить ситуацию, когда со страниц печати и с экранов телевизоров льется целый поток негативных стереотипов в отношении мужчин – представителей коренного населения и всячески приукрашиваются в качестве брачных партнеров мужчины – иностранцы. В России же полно и сайтов, и телепередач, и газет с журналами, специализирующихся полностью или частично на подобной тематике. Что позволяет говорить не столько о коммерческой выгоде, сколько о наличии некоей целенаправленной программы по сокращению численности и ухудшению качества российского населения. Не говоря уже о том, что систематическое «опускание» российских мужчин и приписывание им самых негативных качеств и пороков бьет и по международному престижу и России, и проживающих в ней народов. Хотя в стране миллионы непьющих мужчин, миллионы прекрасных специалистов и достойных кандидатов и в мужья, и в отцы, тиражируется основной стереотип об алкоголизме и лени русских мужчин, который транслируется средствами масс-медиа, кинематографом, и, в конечном итоге, усваивается за рубежом и даже в России. В итоге сама русская женщина начинает верить в возможность счастливого будущего только с «заморским» мужем.

Даже специалисты органов записи актов гражданского состояния подчеркивают, что в Российской Федерации максимально облегченные условия для выхода замуж за иностранных граждан. Во многих странах мира вступление в брачные отношения с иностранным гражданином жестко регулируется и регламентируется государством, встречает определенные препятствия, хотя бы в виде значительных по размерам пошлин, которые требуется уплатить государству в случае выезда из страны с целью бракосочетания. И это правильно – ведь не иностранец-муж и не принимающее иностранное государство спонсировало весь процесс становления и социализации будущей невесты от рождения до 20-30-летнего возраста, но именно они получают жену и новую трудоспособную гражданку практически без вложений. Вопрос в том, что от этого получает Россия? И не стоит ли обратить внимание на необходимость совершенствования брачного законодательства в сфере заключения браков с иностранцами? Что же касается массированной пропаганды брачной эмиграции, то здесь ответ однозначен – она должна быть прекращена, вплоть до ответственности СМИ, пропагандирующих пренебрежительное отношение к российским мужчинам, перед законодательством. Но и российское государство должно навсегда усвоить, что его главная ценность – люди и условия для их существования должны быть такими, чтобы никому и в голову не пришло покидать страну в поисках лучшей жизни, тем более - ценой отказа от родины и идентичности.

Виталий Росляков P.S.

Уникальную красоту, физические данные и интеллектуальные способности типичных русских женщин западные исследователи отмечали ещё со времён Владимира Мономаха, как только их европейские монахи научились говорить и писать.

Проведав об этом от писцов и переписчиков с толмачами, типичные западные рыцари массово забывали о своих цивилизованных блохастых самочках и, организованно собираясь в многочисленные армии, испокон пытались завоевать руку, сердце, а, возможно, и другие части тел русских девушек. Но, совершенно случайным образом, постоянно напарывались на неорганизованные и дикие стаи и орды типичных русских мужиков, гоняющихся за медведями да зайцами.

Отчего чаще всего теряли собственные части тел среди лесов и полей Среднерусской возвышенности и на прилегающих территориях.

Редкие счастливчики, сумевшие вовремя сдаться и попасть в русский плен, название которого ласкало слух многих поколений европейцев, сумели воочию оценить сведения о способностях и внешности русских жён и девиц. По возвращении из такого близкого каждому западному сердцу родного русского плена многие из них только усиливали нетерпение очередных рыцарей невероятными рассказами о царевнах-красавицах и потрясающих русских застольях. Вызывая всеобщую цивилизованную зависть и желание очередных подрастающих претендентов поскорее всё увидеть и испытать лично на собственном опыте и ищущей приключений пятой точке опоры.

Периоды западного массового весенне-летнего гона не прекращались до одна тысяча девятьсот сорок пятого года.

Когда суровый вождь народов товарищ Сталин, попыхивая трубочкой, мягко погрозил западным мальчикам и юношам послепубертатного возраста пальцем и напомнил об обязанности каждого иметь только своё. После чего статус-кво продолжается даже после смерти вождя народов уже много десятилетий.

Даже несмотря на то, что русские орды мужиков снова привычно гоняют по лесам и полям медведей и зайцев, не вспоминая пока о западных военачальниках.

Оказалось, что западные жители очень хорошо поддаются не только воспитанию и оцивилизовыванию, которые сами пытаются применить к окружающим племенам, но и просто, хоть однажды, но всерьёз и надолго поданной команде. И потому многие годы двадцатого века западные самцы могли только грустно и издалека рассматривать высоких стройных русоволосых красавиц, нервно вздыхая и подлизывая бурно вытекающую цивилизованную слюну.

Так выросло и демократично умерло несколько их поколений.

Только после того, как русские неожиданно ушли в леса и развалили Советский Союз, истомлённые самыми дикими мечтами о русских девушках жители Запада смогли массово и без особо тяжёлых физических травм рыскать по территории России. Повсюду усиленно оскаливая свои искусственные и вставные зубы и челюсти, которые заменяют им прогнившие и удалённые естественные кривоватости. И, тем самым, распугивая малолетних детей и мелких млекопитающих.

Вот так лишь одна мысль о русской любви превращает цивилизованного западного жителя в дикого зверя отряда грызунов.

Что, конечно же, ещё раз доказывает дикую природу типичных русских и их нецивилизованных баб и девиц. И заразность такой природы.

Хотя, внедрение западных нравов на территориях дикой России частично приводит к некоторой демократизации и в этом вопросе. Современные, мечтающие о свободной западной жизни, плюралистичные и демократичные Мата Хари, в виде хари и мата, массово пытаются приучить никем не цивилизованных типичных русских мужиков к мысли об отсутствии нормальных баб.

Что, конечно же, даёт некоторый шанс западным самцам найти для себя на территории древней Руси вполне достойную их самих половину.

Или хотя бы четверть.

Многие из тех, кто провёл свою жизнь в мечтах о русских красавицах, сбившись в стайки и вооружённые фотоаппаратами, до сих пор бродят по городам России, которую они когда-то потеряли, даже не успев приобрести, и фотографируют, фотографируют. Это помогает им, при помощи надёжных, привыкших в русских лагерях для военнопленных к тяжёлой работе, мозолистых рук, долгими одинокими вечерами мечтать о несбывшемся личном счастье в России образца 1941 года.

И спокойно готовиться к своей естественной, прекрасной, цивилизованной и комфортной смерти.

Как оказалось, замужняя русская женщина легко и непринуждённо способна заменить своему мужу одновременно гейшу, шеф-повара, детского воспитателя, уборщицу, управдома, личного бухгалтера и профессионального искусствоведа. Что приводит, в принципе, к бесполезности выделенных на эти цели сумм и, потому, возможности потратить их на безделушки в виде норковой шубы или бриллиантов.

Именно бриллиантов, как и положено супруге.

Потому что носить бриллианты до замужества у всех народов испокон считалось дурным тоном и признаком разнузданных гулящих девиц. Об этом необходимо всегда помнить необразованным составителям песенок о лучших друзьях девушек, чтобы не получить от образованных почитателей этих девушек в рубильник (название выступающей части лица, широко распространившееся в России после начала технической революции).

Кстати, после вручения ей шубки, русская жена способна ещё и на кое-что такое, от чего японским гейшам стало бы стыдно в связи с собственной профессиональной непригодностью, однако типичные русские мужчины об этом умалчивают.

Лишь чуть краснея от удовольствия при одном только воспоминании.

Видимо, врождённая дикость типичных русских женщин даёт им тайные природные знания, раскрывающиеся от контакта с настоящим мехом. О чём должны непременно задуматься защитники прав живой природы без границ, поглядывая на своих несчастных и убогих, одетых в какую-то примитивную химию жён.

Конечно, западные женщины не идут ни в какое сравнение с дикими русскими бабами.

Они профессионально знают о сексе всё с самого раннего детства, однако не понимают, причём тут любовь. И потому уповают либо на хорошее приданое, либо на состоятельность будущего супруга.

Они прекрасно владеют знанием ресторанного меню и разбираются в блюдах. И потому, сами способны приготовить мужу лишь бутерброд со сгоревшей яичницей. И с растворимым кофе.

Часто всё это в одной посуде.

Они отлично управляют автомобилями, бизнесом, домашними детскими воспитателями и нянями. Именно поэтому у них не хватает ни времени, ни желания, ни способностей, чтобы понять собственных детей.

Что, впрочем, также передаётся детям с подобным воспитанием.

Возможно, в них, цивилизованных западных самочках, воспитанных женскими журналами и грёзами о тупом обывательском счастье, уже давно не хватает той природной первобытности, от которой у мужчин шерсть на загривке встаёт дыбом и мучительно сладостно тянет низ живота. И потому конкурировать с русскими девицами и жёнами они, по определению, не способны.

Им остаётся лишь надеяться, что когда-нибудь снова приедут эти дикие русские казаки на своих примитивных танках, которые не ломаются, потому что в них нечему ломаться, и, наконец-то, научат цивилизованных западных женщин дикой и непредсказуемой русской любви.

Без всякого стеснения и жалости.

Заодно, как обычно, научив готовить быстро и вкусно.

Попытки части западных исследователей цивилизовать типичных русских женщин в большинстве случаев приводят к тому, что дичают сами цивилизаторы. Перенимая дикие привычки типичных русских от своих русских подруг или жён. Им приходится ежедневно принимать водные процедуры и много читать, чтобы суметь хотя бы приблизительно отвечать на дикие вопросы русских женщин. И не выглядеть типичным западным олухом (принятое в России обозначение свободно образованного западного жителя, умеющего складывать однозначные числа при помощи калькулятора).

Подытоживая, западные исследователи отмечают, что, пока русские не приехали к западным самочкам, тем приходится расширять феминистские движения, чтобы хоть как-то оградить себя от похотливости козлиной со стороны цивилизованных западных самцов, не умеющих ничего ни в любви, ни в войне.

Но всякому терпению может наступить конец.

Даже у тех, у кого конца, по самой природе, не наблюдается.

Все знают, что русские девушки и женщины самые красивые и умные в мире. Но никто не может объяснить этой загадки, пеняя на климат и экологические условия в дикой России. Ни у одного из западных исследователей не возникает простой мысли.

О том, кто же другой мог родиться от таких умных и красивых русских мужчин…

Илья Полонский