Карманная церковь Порошенко

Но вот, что особенно интересно: тогдашний кандидат в президенты Порошенко на встрече со своими избирателями во Владимире-Волынском пообещал всячески способствовать созданию так называемой Единой помесной украинской церкви (ЕПУЦ), что, по сути, означает вытеснение с территории государства церкви Московского патриархата.

И новому украинскому президенту наверняка удалось бы в сжатые сроки осуществить задуманное, если бы духовный предстоятель «вотчины» клана Порошенко - Виннитчины - митрополит Симеон был бы избран митрополитом Киевским и всея Украины. Но порошенковский кандидат получил всего один голос поддержки, тогда как митрополит Онуфрий удостоился во втором туре 48 голосов иерархов и одержал убедительную победу.

Впрочем, основная борьба у владыки Онуфрия еще впереди. Борьба за его Церковь. Новоизбранный митрополит Киевский не боится перечить властям - он открыто критикует Евросоюз и призывает немедленно остановить войну на Донбассе. В своем интервью пресс-службе УПЦ МП накануне избрания владыка Онуфрий вполне недвусмысленно дал понять, что, в отличие от властей, Церковь видит в людях на Донбассе не «сепаратистов» и «террористов», а «православных ополченцев».

Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий: «Мы призываем и православных военных, и православных ополченцев не совершать грех убийства, не ожесточаться, искать взаимопонимание, уступать друг другу, вести диалог. Христос - это мир. И все, кто с Ним, должны прекратить братское кровопролитие. […] Европа показывает нам уже конкретный пример жизни без Христа. Там не обращают внимания на заповеди Господа, на Его запреты. Наоборот, там все более поощряется вседозволенность».

В условиях пылающей в Украине идеологической войны слова митрополита Онуфрия смело тянут на статью о сепаратизме. А ведь его подержали более половины всех самых влиятельных представителей духовенства УПЦ Московского Патриархата. Свидетельствует ли это о том, что революция и последовавшая за ней гражданская война - разделили не только украинское общество, но и духовенство?

Причем, в случае с самопровозглашенным Киевским патриархатом УПЦ и Украинской Автокефальной Православной Церковью в плане идеологии все было понятно изначально: полная поддержка евроинтеграции Украины, подогревание ультранационалистических и русофобских настроений в обществе, благословение АТО. Словом - поддерживается все, что прикажет политическое руководство страны.

Совершенно никаких иллюзий не возникало и по поводу позиции, занимаемой Украинской греко-католической церковью, чьи священники в своих проповедях то и дело грешат откровенным экстремизмом и человеконенавистничеством. Впрочем, Бог им судья. Вот только, как быть с многомиллионной паствой, которая доверчиво внимает духовным наставлениям, пропитанным ненавистью и злобой?

Вот, например, что на днях заявил греко-католический капеллан Андрей Зелинский, окормлявший участников АТО «на передовой под Славянском»:

«Мы никогда не были настолько едины, как сейчас. Нас связывает подвиг солдата. Эпос Великой Отечественной войны стал идеологическим фундаментом в СССР. Сегодня рождается эпос для истории новой Украины. Лишить человека жизни - один из самых тяжелых грехов. Но мы живем в мире, отмеченном злом, и должны искать способ ему противостоять. Это делают наши военные. Они на передовой не для того, чтобы убивать, а для того, чтобы защитить свой народ».

О кровавой бойне, разворачивающейся в Луганске и Донецке этот, с позволения сказать, священник рассуждает как о неизбежной необходимости и совершенно спокойно благословляет людей на убийство их соотечественников. Так же поступали и духовные предшественники капеллана Зелинского в далеком 1943-ем на Волыни, когда святили топоры и вилы, заточенные на мирных поляков.

К слову, новоизбранный митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий знает о тех страшных временах не понаслышке. Пребывание в непростые послевоенные годы на Западной Украине, где тогда свирепствовали головорезы УПА, позволило владыке Онуфрию составить представление о тех событиях не по пропагандистским брошюркам или преисполненным советской идеологии учебникам.

Митрополит видел все своими глазами, а потому хорошо понимает, к какому концу подталкивают Украину ультрарадикальные националисты, развязавшие в нашей стране братоубийственную бойню. И говорит митрополит обо всем этом, руководствуясь не какими-либо политическими соображениями и симпатиями, а стремлением к правде и справедливости.

Как и 24 года назад, в 1990-ом, когда не убоялся открыто выступить против попыток киевского митрополита Филарета (Денисенко) втянуть УПЦ в политические игрища и отделить ее от Русской Православной Церкви. Разгневанный Филарет грозил тогда непокорному архиерею Онуфрию всякими карами и даже сместил его с черновицкой кафедры.

Правда позже на кафедре Онуфрия восстановили, а сегодня он митрополит Киевский и всея Украины, тогда как Филарет, напротив, был низвержен из сана, позднее предан церковному суду, отлучен от Церкви и утратил всякий авторитет у верующих.

В принципе, само по себе избрание митрополита Онуфрия предстоятелем УПЦ следует расценивать как личное поражение на духовном фронте президента Петра Порошенко и всей нынешней украинской власти. На живых примерах УПЦ КП, УАПЦ и УГКЦ не сложно убедиться в том, что правящему режиму нужны не духовные пастыри для народа, а, как кто-то очень точно выразился - замполиты в рясах.

Противоречия при складывающихся обстоятельствах неизбежны. Избрание митрополита Онуфрия - это протест церковных кругов против текущего политического курса, то есть -против продолжения войны. Новую украинскую власть церковь интересует исключительно как средство для политических интриг. Чтобы выжить, режиму Порошенко крайне необходимо иметь под рукой некую карманную «церковь» и марионеточного «первоиерарха». Все это очень хорошо укладывается в концепцию Единой помесной украинской церкви.

Но митрополит Онуфрий марионеткой никогда не был и вряд ли когда-нибудь ею станет. Порошенко уже давно вынашивает планы слить воедино УПЦ МП с псевдоцерковными политическими группировками. Кстати, этого же в свое время добивался и кум Порошенко - Ющенко. То, что при таком повороте Церковь попросту перестанет быть Церковью, политиков не волнует. И не удивительно. Ведь они всего лишь трансляторы чужой воли - к сожалению, далеко не народной.

Источник:comments.ua