Донецкий психотерапевт о войне. Часть 2

Продолжаем нашу беседу с врачом-психотерапевтом, кандидатом медицинских наук Анжелой Ченской, которая рассказывает о том, что тревожит людей, живущих в условиях боевых действий. Первая часть разговора завершилась вопросом Анжелы Валентиновны вашему корреспонденту: «Получается, никуда от смерти не денешься. И какой вывод напрашивается? Нет выхода или как? Вот и задаю этот вопрос вам: как человеку быть?»

– По себе скажу. Когда были обстрелы, обращался к Господу Богу. В первой половине августа несколько дней вообще боялся выходить на улицу. Там же постоянно грохотало. Потом стал ходить все на большие расстояния с мыслью: как свыше предначертано, так и будет. Не сразу, но понемногу пришло какое-то внутреннее равновесие. Это не значит, что при звуке выстрела или взрыва я перестал внутренне собираться. Но это уже другое ощущение.
– Вы сказали, что обращались к Богу. Значит, верующий человек.

– Да. Во время обстрелов, находясь дома или идя по городу, когда слышны до боли знакомые громкие звуки, обращаюсь к Богу.
– Я тоже верующая, и что хочу сказать. Теперь мы начали понимать значение фразы «на войне атеистов нет». Если действительно у человека есть вера, то Бог его не оставит. Я общаюсь с разными людьми. И вот такое мое наблюдение: ранее неверующие люди сейчас пришли к вере. Внутреннее содержание нынешних событий приводит к очищению, исцелению духовному. Знаю мужчину в возрасте. Он говорил, что и сам атеист, и родители были атеистами. После того как на его глазах от взрыва погибла соседка, а он остался жив, человек пришел к Богу. Переосмыслил многие вещи. Вначале у него развивалось это как посттравматический невроз. Мы начали с ним работать, и ему очень помогло то, что он переосмыслил свою жизнь. Как он относился к людям, к родителям, родственникам. До этого случая считал, что в его проблемах виноваты остальные, а он все делает правильно. А теперь пришел к выводу, что сам он далеко не идеальный человек. И мне сказал: «Наверно, я в чем-то провинился, и мне были посланы испытания, чтобы я посмотрел на жизнь по-другому». Появилось иное ценностное восприятие мира.

– Думаю, такая переоценка произошла у многих. Август, магазин. Среди покупателей не слышно криков, хамства. Все вежливы, я бы сказал, обходительны, неторопливы. Тоже самое в транспорте. Наверное, пришло понимание, что мы сейчас все вместе. И снаряду абсолютно без разницы, что у кого-то больше денег или выше социальный статус. Прилет и все… Поэтому мы все здесь, в магазине, троллейбусе, городе, в одной лодке и должны друг другу помогать. А через неделю после 5 сентября, когда начали возвращаться уехавшие переждать где-то войну, я столкнулся с нервозностью людей, услышал недовольное «вы обязаны» в отношении работника магазина. Аж покоробило. Здесь никто никому не обязан. Спасибо, что мы вместе и надо помогать, а не требовать.
– Совершенно верно. Как хорошо, что мы разговариваем на одном языке. Вы тоже не уезжали, прочувствовали все это на себе и можете сравнивать, сопоставлять. Точно. В сентябре именно такое отношение появилось. Вернувшиеся, наверное, надеялись, что приедут и все будет хорошо. Под «хорошо» здесь, думаю, подразумевалось так, как раньше. Они не понимали, что «так как раньше» в любом случае уже не будет. Работают законы логики. Мы не можем остановить исторические процессы. Можно их принимать или не принимать, но от этого ничего в самих процессах не изменится. Люди не сумели сделать анализ и выдали такие эмоциональные реакции: нетерпимость, гнев, если хотите, ненависть. Но со временем они начали осознавать, что, как вы верно заметили, все мы в одной лодке. Это очень важно. Поэтому ушло недовольство окружающими. Сейчас люди могут подолгу стоять в очереди и не проявлять агрессию, отрицательные эмоции. Пришло, думаю, понимание: это объективная реальность и крик, негатив ее не поменяют. Значит, чтобы прийти к такому осознанию, людям надо было пройти через определенные испытания войной. Если человек не прошел через это, в большей или меньшей степени, он не в состоянии понять происходящее. Осознать. Если посмотреть в духовном смысле, Господь не наказывает людей, а пытается подвести, подготовить к чему-то. Даже можно говорить о врачевании от духовной болезни, а такие условия нам нужны для исцеления. Поэтому свою задачу вижу в том, чтобы донести до сознания человека: не надо искать виновных в сложившихся обстоятельствах. Надо понять, ты живешь в реальном мире, и нет конкретного повинного в происходящем. Или давайте скажем, что виновата история. Она что от этого изменит свой ход? С другой стороны, поиск виновных плох для самого человека в плане духовного роста. Он тогда останется на том же самом уровне. Если он будет только обвинять. Да, обвинив, мы выбросили какие-то отрицательные эмоции, адреналин. А через час стало еще хуже. В этом случае ни о каком исцелении речь не идет. Важно прийти к Богу. Должна сказать, люди, по-настоящему верующие сегодняшние тяготы легче воспринимают. Вижу это по пациентам, знакомым. Политические события лишь надстройка, верхушка айсберга. А то, что под водой, и есть внутренний духовный смысл происходящего. Кстати, война подвела меня к направлению в психотерапии, которым я раньше не занималась. Есть такой австрийский психолог Виктор Франкл, ставший основателем логотерапии, которая направлена на поиск внутреннего смысла. Он не эмигрировал из Австрии во время Второй мировой войны, остался, попал в концлагерь, но дописал свой труд «Человек в поисках смысла». Нашел в себе силы, мобилизовался.

– Значит, мы можем говорить о духовном очищении?
– Многие уже начали это понимать. Но есть те, у кого возникает вопрос: «Почему мы должны духовно очищаться, а вот они – нет?». Как вы считаете, что им можно на это ответить?

– Думаю, «вот они» несчастны. Потому что у них нет духовного стержня, который у нас появился, который позволяет нам чувствовать себя сильнее. Если хотите внутренне уверенней. У нас нет панического чувства страха перед неизвестностью. Откровенно говоря, мне почему-то довольно редко доводится сталкиваться с паническими настроениями. И это при нашей неустроенности во многих бытовых и финансовых вопросах.
– Продолжу вашу мысль. Меня в восторг приводило, когда при постоянных обстрелах, в том же Донецке, газоны содержались в порядке, улицы убирались, троллейбусы ходили регулярно. Со стороны, в августе город был пустой. Но это внешне. Жизнь шла. Пусть и не бурлила, как в мирное время, но и не останавливалась. Я вам скажу, многие, пережив обстрелы, себя просто зауважали, почувствовали людьми. И при этом с большим уважением стали относится к другим. Это очень интересная трансформация, которая могла произойти только через вот эти испытания, очищение. Многие почувствовали себя людьми с большой буквы, не принижая других. Даже больше того, начали культивировать добропорядочные отношения к окружающим. Уступить место в транспорте, пропустить пожилого человека вперед в очереди, вежливо общаться – естественные вещи. Пусть пока не всегда, пусть не везде, но все чаще и чаще. Получается, пройдя через завоевание, в прямом смысле, уважения себя к самому себе, человек зауважал других. Вы знаете, возможно, мы сейчас участвуем в построении нового общества. В глобальном отношении. Возрождаются исконные нравственные традиции, свойственные нашему народу. У меня другой вопрос есть: неужели для того, чтобы человек изменился, его нужно ставить в такие трагические, ужасные условия? Или по-другому образумить его нельзя? Получается, человек может прийти к очищению через страдание. Возможно, для этого нам и даны нынешние обстоятельства.

– А может человек, не прошедший через страдания, остается в этом мире уязвимым? У него нет того духовного стрежня, который позволяет должным образом принимать тягости и радости этой жизни? Находить что-то более ценное, чем покупка новой вещи.
– Согласна. Пройдя через очень многое, мы стали другими. Для нас всех это – научение. Конечно, сейчас сталкиваемся с неврозами, которых не было раньше. Они опять на фоне определенных стрессов. Психика у каждого разная, разный адаптационный период. На долю каждого выпали разные испытания. В любом случае, каждый прожитый день нужно воспринимать, как данность. Думать о том, что за ним будет еще один и еще. То, что придет, все равно придет. Ни в коем случае нельзя угнетать себя мыслями о происходящей войне. Надо любыми доступными способами уходить от этого: слушать музыку, читать литературу, ходить в театр. Чаще общаться с друзьями, знакомыми. Таких способов много и не надо их суживать. У меня есть пациентка. Она вернулась где-то в ноябре. Потеряла работу, многие знакомые, друзья, соседи разъехались. В общем, абсолютная депривация. И вот она с утра до вечера читает новости в интернете, смотрит по телевизору. Так проходит весь день. Следовательно, нарастает депрессивная симптоматика. Раньше она была довольно общительным человеком, а сейчас не пользуется возможностями уйти от замкнутости. И таких людей немало. Наша задача им помочь. Найти в разговоре какие-то моменты, которые интересны человеку и помогут выйти из этого состояния, так сказать, временного анабиоза. И потом сегодня, несмотря на войну, у нас проводится масса мероприятий: культурных, спортивных. Они тоже помогают в психологической устойчивости человека.

Донецкий психотерапевт о войне. Часть 1

Беседовал Олег АНТИПОВ

Источник: dnr-news.com